Ako žartovať v ére politickej korektnosti: 15 vážnych odpovedí

Boli sme považovaní za vtipných jednou z najcennejších vlastností. Ale je to okolo vtipov, ktoré sa odohrávajú v hlavných sporoch posledných rokov. Má dobrý humor hranice, môže byť pochybný vtip vtipný, kde sa vtip zmení na poníženie, čo robiť s čiernym humorom a vo všeobecnosti je možné vtipovať politicky korektného človeka? Pýtali sme sa na toto veľmi odlišné, ale dosť vtipné ľudí.

rozhovor: Alice Taiga

ilustrácie: Anya Oreshina

Tatyana Nikonova

Olga Strakhovskaya

Michail Idov

Andrey Parshikov

Anna Narinskaya

Maria Semendyaeva

Maya Chesnokova

Syuyumbike Davlet-Kildeeva

Stanislav Zelvensky

Ilya Dyer

George Birger

Sergej Blokhin

Margarita Zhuravleva

Nastya Krasilnikova

Elena Vanina

Tatyana Nikonova

pedagóg, tvorca blogu Sam Jones 'Denník

Myslím, že zlé vtipy nie sú vtipy, sú len drsné, ale škodlivé, zabalené v tvare vtipu. Z tohto dôvodu sa nezmenia na humor, ale sú skôr znakom zbabelosti. Namiesto toho, aby ste úprimne povedali všetko, čo varí, hodíte jedovaté činy, čím sa páchateľ dostane do ešte zraniteľnejšieho postavenia, pretože ak sa nesmeje, môžete ho viniť v neprítomnosti zmyslu pre humor. V konečnom dôsledku je rozdiel jednoduchý: dobrý vtip otvára medzery v štruktúre reality a zlý sa pokúša ublížiť, schováva sa za smiech. Nemyslím si, že existujú veci, nad ktorými človek nemôže žartovať, vrátane čiernej, otázka je pravdepodobnejšia v konkrétnej situácii. Počul som ten najstrašnejší vtip, keď sme realizovali projekt pre ministerstvo kultúry, ale všetci tam boli a všetci chápali kontext správne. Povedzme, že môžem povedať vtip o rozhovore medzi dvoma embryami pred potratom, ale zdržím sa rozprávania na preplnenom mieste, alebo ak viem, že sa dotazovaný snaží mať deti. Čo som ja, nenájdem ďalší vtip o tejto téme? Lousy, potom žolík zo mňa. Ale nepovažujem zlý humor za čierny. Vlastnosť smiech - na zmiernenie napätia. Keď sa smejete, druh neutralizujte, čo sa deje. Zdá sa mi, že čierny humor niekedy hrá aj úlohu domácej mágie: spájajú sa, znižuje stupeň hrôzy možnej desivej situácie. Mal som amerického priateľa, kedysi mi povedal, že Rusi neustále pod rúškom vtipov predpovedajú všetko, čo sa boja. Ako keby to bol náš spôsob riešenia strachu a úzkosti.

Preto si nemyslím, že politická korektnosť robí humor horším, ale rozhorčenie proti tomu ukazuje, čoho sa bojíme. Naraz som si myslel, že na nás čaká zriedený svet, kde nie je možné pľuvať, aby sme nikoho neurazili, ale teraz pre mňa "vtipné a politicky nesprávne" vtipy jednoducho prestali byť smiešne, pretože sa nedotýkajú ničoho, čo by v duši ničilo. Raz som mal rozhlasové vysielanie, súper povedal vtip: "Aký je rozdiel medzi feministkou a sumo zápasníkom? Môj zápasník má oholenú nohu." Toto nie je humor, nie odvaha, ani odhalenie reality. To je plochý a nudný pokus ublížiť.

hore ↑

Olga Strakhovskaya

redaktor The Blueprint

Vyhlásenie je potrebné tu: Sotva vidím sitcomy a stand-upy, pretože väčšina humoru sa mi zdá byť plochá, frontálna alebo hlasná. Zároveň sa mi páči vtip, aby sa sklo roztrasilo; Dokonca mám profil na Facebooku s citátom z piesne Pulp o krehkej mužskosti, ktorú som sa naučil piť, a naučil som sa fajčiť a naučil som sa piť špinavý vtip, a to je všetko pravda. Na druhej strane sa stotožňujem s názorom, že jazyk definuje vedomie a že vtipy „o homosexuáloch, ženách a černochoch“ sú všetky formy tzv. Nenávistných prejavov, tj vyjadrenie homofóbie, xenofóbie a misgynie. Ako výsledok, ukazuje sa, že priesečník non-abusive a smiešne je veľmi úzka, to je hrana, ktorá je pomerne ťažké prejsť. Zdá sa mi však, že by sme sa nemali sťažovať, že sloboda prejavu nám bola odňatá. Áno, vynaliezavé vtipy sú ťažšie, ale o to zaujímavejšie.

Najdôležitejšou vecou je cítiť, kde táto línia medzi vtipnými a útočnými prihrávkami. Misha Idov o tom nedávno veľmi dobre povedal (v zásade je to len sledovať jeho komik): ten smiech silných nad slabými nie je nikdy zábavný. Preto sú pre mňa takmer najlepšie vtipy na svete „5 slovná reč“ Sarah Silverman a skica Rowana Atkinsona o gramofóne z noviniek Not the Nine O'Clock. Ale z vtipov na komédiu Radio začne prúdiť krv z uší. Ďalším spoľahlivým (a takmer bezpečným) pohybom je sebadôvera. Domnievam sa, že vtipy, ktoré sú zapnuté, nie sú pre ostatných jedovaté - naopak, vytvárajú zmysel pre komunitu, vrátane spoločného fakapu, nad ktorým sa môžete smiať, a nie v hororoch a osamelosti sa za ne hanbiť v rohoch. A to je takmer terapeutický účinok: smiať sa na sebe je najviac legitímny spôsob, ako vypustiť svojich démonov a vidieť, že nie sú tak hrozné. Okrem týchto vtipov môžete vždy pochopiť, kde to bolí: ak existuje príliš veľa vtipov na tému, potom by ste mali premýšľať o tom. Dobro (to je zlé, samozrejme) v tomto zmysle je príkladom - Louis C. Kay s leitmotívom o masturbácii; ako sme boli všetci ukázali v "Leaving Neverland" - ak chcete niečo skryť, položte ho na najvýraznejšie miesto.

hore ↑

Michail Idov

režisér a scenárista

Faktom je, že každý vtip sa skladá z troch zložiek: samotný vtip; ten, kto to povie; a ten, ktorému je povedané. Ak uvážime vtip ako niečo oddelené od rozprávača a publika, potom tu nie sú žiadne obmedzenia. Môžete si žartovať o všetkom. Otázkou je, kto a komu. Sloboda prejavu je pre mňa absolútna a nerozširuje sa len na osobné hrozby a (učebný právny príklad) plač "Oheň!" v preplnenom divadle. Ale dobrý humor zasiahne zdola nahor a tento vektor je presne nastavený ľuďmi na oboch stranách vtipu.

Keď som verejne hovoril takmer každý vtip z repertoáru môjho milovaného Chrisa Rocka alebo Dave Chapelle, pôjdem do nemocnice; na druhú stranu, vtip so mnou o chamtivý w *** s (ak nie ste Žid) - a pôjdete do nemocnice už. Súhlasím s tým, že je to hlúpy stav, takže otroctvo a holokaust tiež neboli mimoriadne brilantné nápady; Medzitým, áno, áno, ženské vtipy o hlúpych mužoch sú oveľa zábavnejšie ako vtipy mužov o hlúpych ženách.

Publikum nie je o nič menej dôležité ako rozprávač. Vezmite si nový materiál Louisa C. Kaya, s vtipom o školákoch, ktorí prežili streľbu v Parklande („Nezaoberali ste sa ani tým, čo bolo pre vás zaujímavé?“). On nie je jar na túto tému (verte mi, dokonca aj streľba v škole môže byť vtipné - ak ste školák, koľko bol vtip o "fúkania do školy / zabíjanie učiteľa"). A ani kompromitovaná postava rozprávača. Napodiv to bola voľba poslucháča: CK hovoril s konzervatívnym publikom na Long Islande, pre ktorý „ťažké“ vtipy o detských aktivistoch neboli vôbec ťažké - to bolo ako balzam na dušu, pretože to posmievali už ich nenávideli "upstarts". To je, v tomto okamihu, komik, ktorý urobil kariéru na nepríjemnú pravdu, viac ako sa snažil, aby sa jeho nové publikum pohodlné - on ju špecificky nasal. Takže z kontextu neexistuje žiadny vtip. A nakopnúť slabých v spoločnosti a pre pobavenie silných je najhorší možný kontext.

hore ↑

Andrey Parshikov

umelecký kritik a kurátor Nadácie V-A-C

Úspešný a zlý vtip môže byť tiež úspešný. Milujem slovo "škodlivý" - taký vtip nemôže byť úspešný. Ak sa pôvodne nechcete smiať, ale spôsobiť škodu, ak základom vášho vtipu nie je jej sebestačnosť, ale niečo iné, ak je vtip inštrumentalizovaný, potom nemôže byť úspešný. Humor je ako umenie. Ak sa používa ako prostriedok proti niekomu, je vždy viditeľný a vždy znakom bezmocnosti toho, kto žartuje, a určite je publikum takého vtipu vždy oklamané.

Čierny humor je najlepší humor. Všetko čierne je všeobecne najlepšie. Ale on je porušením etiky. Som napríklad presvedčený, že vtip proti menšinám, ak k nim nepatríte, je zlá chuť. Osobne nebudem žartovať o holokauste. A vo všeobecnosti si myslím, že potreba nasledovať slová robí humor ťažším a zaujímavejším.

Legrační vtipy môžu ublížiť? Všetko je veľmi individuálne, je potrebné zvážiť konkrétne prípady. Tu bol napríklad vtipný mém "Sme lepšie oblečený." Všeobecne platí, že pomerne často fragmenty fráz sa stávajú vtipnými pamiatkami. Tento vtip sa zrodil z rozhovoru s dievčaťom, ktoré povedalo, že život v Rusku sa za posledných desať rokov zlepšil (čo je podľa môjho názoru mimochodom úplne pravda). A táto chyba o „lepšom“ sa ukázala byť fatálna. Mém bol vytvorený a nafúknutý na podporu generalizácie: ľudia, ktorí radi žijú v dnešnom Rusku pred viac ako desiatimi rokmi v Rusku, nie sú veľmi vzdialení a nie sú schopní hovoriť kompetentne. Z kontextu môže byť vtip zábavný. Ale ak poznáte kontext, chápete, že v skutočnosti je to skôr urážlivé. Existujú situácie, keď je užitočné použiť tento mém, ale v žiadnom prípade si nepamätáte jeho kontext. Chytil som sa na to.

hore ↑

Anna Narinskaya

literárny kritik a kurátor

Hlavná línia pre mňa nie je medzi „úspechom“ a „zlyhaním“ (môžu existovať rôzne názory, rôzne veci sú pre ľudí zábavné), ale medzi vtipmi a divákmi. Je to jedna vec, ak človek hovorí "ha ha, všetky ženy sú blázni" v jeho kuchyni alebo v malom suteréne, kde sa zhromaždilo dvadsať ľudí, ďalšia vec je, ak vysiela na federálnej televízii alebo na vysoko propagovanom kanáli YouTube. V prvom prípade je to len nepríjemná osoba, s ktorou nechcem v druhom prípade obchodovať so škodcom, ktorý je zodpovedný za myslenie ľudí, s ktorými bojovať, ktoré musia byť vystavené.

Všeobecne platí, že pre mňa končí vtip tam, kde susedí so silou. Pre nás je teraz veľmi ľahké vtipkovať o menšinách a všeobecne sa smiať tým, ktorí sú už tak zlí, pretože na to nebudete mať nič. Ak hovoríme o "zlém" humore - musí to byť aspoň také nebezpečné pre niekoho, kto vysloví všetky tieto vtipy. A spôsob, akým sa teraz väčšinou deje, je krásne opísaný v bradatej anekdote môjho detstva. Američan hovorí sovietskej osobe: „Máme slobodu, môžem ísť na Washingtonské námestie a kričať„ Reagan je blázon “, na ktorý soviet odpovedá:„ Máme presne tú istú slobodu, môžem tiež ísť na Moskovské námestie a kričať “Reagan - blázon "". Keď sa menšiny v našej krajine stanú chránenými a silnými, natoľko, že môžu bojovať, vrátane legálneho, potom sa mi možno niečo ironické bude zdať smiešne. Dovtedy - rozhodne nie.

hore ↑

Maria Semendyaeva

historik umenia

Úspešný vtip by mal byť smiešny pre každého, vrátane predmetu vtipu, a ak sa všetci smejú, okrem toho, s kým žartovali, je to krutosť. Je lepšie vtipkovať o tom, čo sa už žilo a odrážalo, ale o tom, čo sa deje práve teraz a zároveň spôsobuje silné skúsenosti - len veľmi opatrne, so zameraním na spätnú väzbu. Mimochodom, je lepšie vtipkovať nebezpečné vtipy osobne, aby sa reakcia okamžite prejavila a v prípade, že sa niečo stane, ospravedlňujem sa hneď.

Humor bol skúmaný rôznymi filozofmi, ale každý súhlasí, že smiech je odrazom kultúry. Moderná kultúra je postavená na rešpektovaní emocionálneho života. Myslím si, že vždy existovali obmedzenia, práve teraz hlavným obmedzením nie je urobiť chybu v kontexte.

Osobne nikdy nebudem žartovať o národnosti, kultúrnych vlastnostiach, presvedčení (okrem rasizmu, ktorý nenávidí človeka), smrti a chorôb. Možno na niečo zabudlo, ale vo všeobecnosti si myslím, že je neprijateľné žartovať, že by bolo nepríjemné počuť na jeho adrese. No, moje ruky sú napumpované - a naozaj sa mi nepáči žartovať o športovcoch a čo sa snažím robiť.

Je neprijateľné žartovať u ľudí, ktorí budujú jasný a odlišný obraz v sociálnych sieťach alebo v reálnom živote - vo všeobecnosti je to nejaká neolitická téma: žartovanie pre tých, ktorí sú iní. Ak chcem nosiť žiarivo žltý klobúk a farbiť oči oranžovým leskom - to je moja vec, ale zdá sa, že veľa ľudí okolo mňa, že som "žiadať", aby sa aspoň blížili ku mne. To isté platí pre všetkých aktivistov s výraznou polohou, s kľukami. Sovietsky vzdelanie predpokladalo, že budeme pokojní depresívni konformisti, takže každý, kto sa nezmestí, začína rozrušovať ostatných. Tu musíme pracovať na sebe a nehľadať príčinu v životnom prostredí.

Vyrastal som v spoločnosti, kde bolo normou robiť si srandu zo slabostí. Ako doma, tak v škole som sa bál priznať niečo, čo ma skutočne trápi a dotýka sa ma, pretože by to dávalo iným nástrojom na posmech. Sám som sa tiež zasmial slabým stránkam iných a teraz sa za to hanbím. Myslím, že je to známe mnohým. Teraz sa snažím vtipkovať, aby som mohol zopakovať tento vtip mužovi v tvári. Je to dobrý filter.

Mám rád čierny humor, ale nie, keď je zameraný na skutočných ľudí, ktorí môžu byť zranení. Niekedy, aby sme prežili nejaké traumatické udalosti, vysmievame sa im: smiať sa na niečom strašidelnom je zaručená cesta k detente a zblíženiu s inými ľuďmi. Ale ja by som bol znechutený sám od seba, keby som sa neustále obracal k čiernemu humoru. Pre psychiku je to dosť ťažké.

hore ↑

Maya Chesnokova

zakladateľ spoločnosti Femstepap

Verím, že musíte v zásade dodržiavať slová, a nie len v komédii. Často si dovolíme povedať príliš veľa o emóciách, bez premýšľania o dôsledkoch.

Verím, že môžete o všetkom vtipkovať, hlavná vec je uistiť sa, že ste správne pochopení. Pre mňa je linka medzi zlým vtipom a dobrým. Ak sa celý vtip skladá zo stereotypov, potom je to zlý vtip, nie je žiadna nová zaujímavá myšlienka, nie je to vtipné. Nikdy nebudem stavať vtip, v ktorom tak nastavenie, ako aj punchline jednoducho rozptyľujú stereotypné správanie žien a mužov. Napríklad, nepozerám sa na Billa Burra, jeho komédia nie je pre mňa zábavná, pretože je založená na stereotypoch, ale pochádza z toho, čo on a jeho publikum majú radi, tak prečo nie vtip?

Ak sa vám tento vtip nepáčil, urazila a zranila vás, môžete to zdieľať s ľuďmi, ktorí vás podporujú. Ale zakázať žartovanie na nejakú tému je nemožné. Som feministka - a keď počujem vtipy, ktoré robia srandu z feministiek, otočím oči alebo zakryjem tvár rukami. Stydím sa za komika, ktorý ani nechápe význam pojmu "feminizmus". Ale zároveň nechcem, aby tento komik mal právo žartovať.

hore ↑

Syuyumbike Davlet-Kildeeva

PR špecialista, blogger, spevák

Úspešný vtip je taký vtip, po ktorom ste sa naozaj smiali bez toho, aby ste sa cítili rozpačito pre svojho autora. Zlo je vtip, ktorý môže niekoho naozaj uraziť, niekoho zraniť. Verím, že smiech desiatich nestojí za slzy jednej osoby.

V zásade môžete žartovať o všetkom, ale nie vždy a nie všade. Keď som pracoval v Židovskom múzeu, žartovali sme o holokauste medzi sebou, pretože keď napríklad čítate denníky alebo opisy koncentračných táborov každý deň, žartovanie je váš jediný spôsob, ako sa zblázniť, čo čítate. V tomto prípade nebudem žartovať na verejnosti. Alebo sa mi páči čierny humor ako vtip "Pane, prečo si pochoval svoju ženu? - Zomrela, pane," robí ma smiať, ale napríklad mu nepoviem osobe, ktorá skutočne mala ženu.

Najjednoduchší spôsob je, aby si robil srandu z telesného postihnutia druhých, ako napríklad deti a nie veľmi príjemní dospelí: nie je tu veľa duševnej práce, úprimne povedané, ale všetci sa smejú. Raz som hral v KVN, a akonáhle môj priateľ z pódia žartoval o mojej váhe: to bola vnútorná hra a všetci pochopili, že to bolo o mne. Pred týmto incidentom som si myslel, že by ste sa mohli smiať ľuďom a na seba, a tí, ktorí sú urazení, jednoducho nemajú vlastnú ironiu. Po tomto incidente si myslím, že je lepšie žartovať, aby som nikoho neurazil. A ak naozaj chcete žartovať zle (a to je niekedy veľmi silná túžba), je lepšie zavolať priateľovi a smiať sa s ním viny, ako písať taký vtip na Facebooku.

hore ↑

Stanislav Zelvensky

filmový kritik

Podľa môjho názoru môžete žartovať, čo znamená, že potrebujete absolútne všetko. Skutočnosť, že vtipy na niektorých citlivých témach sa môžu ukázať ako nevhodné, nevhodné, jednoducho nezmyselné - normálne: takzvaný humor je deväťdesiat deväť percent strašný, bez ohľadu na tému. To nemôže byť dôvod na cenzúru, ani na autocenzúru.

Nepozerám sa na stand-up a televíziu ani na web humoristov, ale v komédiách, v hlavnom prúde, kde každý vtip, zhruba povedané predstavenstvo, a v indickom segmente, kde ľudia porazia ruky - teraz, samozrejme, ťažké časy V skutočnosti neverím na vtipy, ktoré boli zranené: v zraniteľných homosexuáloch, blondínach, rabínoch alebo trpaslíkoch, ktorí vravia vtipy a trpia morálnym utrpením kvôli twecom. Skôr pozorujem ľudí, ktorí sú pre nich profesionálne urazení (presne ako „pocity veriacich“ na druhom póle). Ale aj skutočne urážlivé a poburujúce vtipy by podľa môjho názoru mali mať úplnú imunitu, pokiaľ sa nezmenia na zjavné prejavy nenávisti (všetky pochybnosti sa interpretujú v prospech vinníka).

V každom prípade je jasné, že je zbytočné bojovať s humorom. Niektoré druhy vtipov - napríklad sexistické - môžu byť vyradené zo slušnej spoločnosti. Znamená to len, že bude prekvitať ďalej. Alebo nakoniec vôbec zomrieť - a vďaka Bohu. Но кажется, пока таких прецедентов в истории человечества не было, так что рассчитывать на это не стоит. И понятно, что всегда есть контекст и какие-то нюансы: на панихиду обычно не зовут клоуна, в Израиле, вероятно, болезненно воспринимают шутки про Холокост, а, допустим, у нас в Петербурге не принято шутить про блокаду.Čím silnejšie je však pokušenie niečo zakázať a dokonca ho odsúdiť, tým viac ho musíme odolávať, pretože tam, kde sú vtipy, dokonca aj tie najhoršie, je tam človek, a naopak.

hore ↑

Ilya Dyer

manažér medzinárodných projektov "Yandex"

Nie som vôbec odborníkom na humor a neviem, prečo sa ma na to pýtajú, ale je zaujímavé premýšľať o tom, tak to skúsim. Som si istý, že jediným pracovným kritériom pre vtip je, či je to vtipné alebo nie. Smiešny vtip, nepoliticky korektný, homofóbny môže byť smiešny. Ale každý vtip má kontext a je to on, kto určuje, či je vtipný vtip alebo nie, agresívny alebo nie, vulgárny alebo nie. A tu začínajú problémy: v priestore, kde väčšina vtipov žartuje, má každý iný kontext, čo znamená, že je neprítomný.

Myslím si, že to nie sú vtipy, ktoré sa zmenili, ale informačný priestor, v ktorom žartujú. A tento priestor je nulový. S nulovým kontextom môže byť každá osoba podozrivá zo všetkých hriechov, publikum o ňom nevie nič. A ak nevieme nič o kontexte, potom je zničený celý kultúrny základ pre vtip. Preto môžete vtip buď úplne neškodný (keď nadácia nie je veľmi dôležitá), alebo to je meme (to je verejne dostupné). Je to desivé vo verejnom priestore - považujete sa za dobrého človeka, môžete si dovoliť žartovať o čomkoľvek, ale určite budú tí, ktorí o vás nič nevedia. Navyše, jazyk nás skutočne obťažuje: priestor je nový, javy sú nové a slová, ktoré to nazývame, sú staré. Povedz, slovo "prenasledovanie", čo znamená všetko, a preto nič. Nové slová sú prevzaté štandardne a bez riadneho zamyslenia - skúste, rozoberte, kde je kybernetické vytrhávanie a kde nie.

Preto priestor pre vtipy ide do osobnej komunikácie a komunikácie v spoločnostiach, kde každý rozumie tomuto základu - teda tam, kde je bezpečný. Povedzme, že dokážem celkom vtipkovať o homosexuáloch, o feminizme a o všetkých bolestivých a dôležitých témach v mojej rodnej spoločnosti, ale na Facebooku to neurobím. Prečo? Pretože medzi priateľmi, nepotrebujem dokázať, že nie som homofób, že som za práva žien a tak ďalej. Mimochodom, toto nie je vôbec nové. Je to rovnaké pravidlo o vtipoch o Židoch. Môžem im vtipkovať všetko, čo chcem, ale budem opatrný voči židovským vtipom, ktoré povedali ne-Židia.

Píšem to a myslím si, že moje pravidlo o spoločnosti nefunguje. Nech vtipy o černochoch žartujú černosi, ženy - ženy a homosexuáli - homosexuáli. Samo-ironické vtipy sú najlepšie na svete. (Alebo možno som tento dodatok vložil, neviem úplne pochopiť, ako funguje vlna verejného odsúdenia, a je potrebné usporiadať tieto textové airbagy - je veľmi ťažké hovoriť v nekontextovom priestore.)

Tieto dva priestory (staré a natívne - neverejné, nové a hrozné - verejné) sú podobné situácii s sovietskou cenzúrou (kuchynská konverzácia vs verejnosť), ale nebrali by sme ich vážne. Po prvé, pretože úroveň slobody v prípade vtipov je nesmierne vyššia. Na druhej strane, pretože táto cenzúra bola vytvorená človekom a teraz prebiehajú sociálne procesy. Treba bojovať proti cenzúre, ale tu je potrebné analyzovať a pochopiť, ako sú zákony sociálneho charakteru štruktúrované. Pochopte, že to nie je transformácia starého verejného priestoru, ale objavenie sa úplne nového kusu reality s vlastnými pravidlami. Sociálne siete - to je niečo, čo sa predtým nikdy nestalo. A z nejakého dôvodu veríme, že tento nový by mal fungovať podľa starých zákonov. To sa nestane.

Najhloupější spôsob, ako sa vyrovnať s pravidlami v tomto novom priestore, sa mi zdá nekonečná reprodukcia (hlavne v reklame) vtipy na bolestivé témy. Nechápem, prečo sa ľudia po celú dobu zaoberajú samohybnými zbraňami. Existuje mnoho ďalších spôsobov, ako žartovať. Myslím si však, že toto všetko vždy naráža na ten istý problém: musíte urobiť vtip, ale ukázalo sa, že to nie je vtipné. Ale ak ste vtipný o bezpečnej téme, nikto si to nevšimne. A ak ste vtipný z feminizmu, z nejakého dôvodu ste sa zastrelili do nohy.

Koncom minulého roka všetci diskutovali o pravidlách Wall Streetu v ére #MeToo, ktorí boli zdesení novou verejnou cenzúrou. Nevšimne si, ako článok končí na Bloomberg. A končí sa veľmi jednoduchým pravidlom: "Len sa snaž, aby si nebol debil". Dokonalé pravidlo je rovnaké s vtipmi.

hore ↑

George Birger

novinár

Všetko záleží na tom, na čom je vtip. Ak nie pre svoju vlastnú, potom sú s tým problémy. To znamená, že ak je pre vtip nutné poraziť ležiaceho, potom je to zlý vtip. A ak je predmetom posmechu niekto, kto je v pozícii moci alebo privilegovanej väčšiny, potom z neho nič nestratí. Ale najlepšie vtipy spravidla fungujú, keď sa autor do určitej miery smeje sám sebe, a nie na náklady niekoho iného.

Kto žartuje a smeje sa komu - trochu iné veci. Osobne sa nebudem verejne smiať členom akýchkoľvek utláčaných menšín; aspoň tí, ktorých predstavitelia sám nie som. Zlá chuť môže byť ironická; v spoločnosti, kde sú niektoré výroky a priori porovnané s neetickými, môžete na tomto základe stavať vtipy. Napríklad v vtipe o homosexuáli homosexuálov môže byť objekt posmechu.

Potreba filtrovať to bola vždy komik. A humor bol vždy zbraňou tých, ktorí majú menej práv ako iní, a prostredníctvom humoru sprostredkovali túto skúsenosť takým spôsobom, že sa nezdá, že by si sťažovali a kňučali príliš veľa. Čím viac práv majú ľudia, tým ťažšie a zaujímavejšie je humor.

Problémy s politicky nesprávnymi vtipmi nezačínajú, keď sú vypočuté, ale keď sa autor začne ospravedlňovať a jeho zástancovia agresívne berú jeho stranu. Zhrňte všetky vyššie uvedené. Napríklad sa mi páčil posledný zhon Rickyho Gervaisa na Netflixe, kde je veľa politicky nesprávnych vtipov (ako to má vždy), ale všetky sú reflexívne a jeho pôvodná pozícia nie je nikomu škodiť. Niekedy sa niektoré jeho vtipy ukázali ako dosť problematické - a je pripravený na to diskutovať a je pripravený sa ospravedlniť, ale nie je zdržanlivý, aby ich vyslovil.

hore ↑

Sergej Blokhin

DJ, špecialista na public relations

Humor je formou chápania skutočnosti, tu nie sú zakázané žiadne témy Môžete o všetkom vtipkovať. Ale vtip môže byť akt agresie a v takých prípadoch by mali byť ľudia chránení. Ľudia, a nie presvedčenie, ideály, svetonázory a iné javy, ktoré nemožno uraziť. A nie všetci ľudia, samozrejme, ale len dobrí (mám zoznam). Vážne, zlá chuť a etika porušenie je zosmiešňovanie zraniteľných ľudí a skupín. Nevyžaduje žiadne intelektuálne úsilie, je to príliš jednoduché a preto nespravodlivé. Politická korektnosť chráni v prvom rade všetkých takýchto ľudí a takéto skupiny, to znamená, že nás núti zaradiť hlavu, chápať tému, chápať kontext. Je v poriadku žartovať o homosexuáloch v USA, kde sa dnes manželstvo rovnakého pohlavia legalizuje, ale mali by ste o tom premýšľať skôr, ako to urobíte v Rusku, kde sú dnes Milonov a Kadyrov.

Takže cenzúra, ktorá zakazuje robiť srandu z toho, čo sa nazýva autorita, je opakom politickej korektnosti. Moc, v širokom zmysle slova, musí byť obmedzená a každá satira o moci má každú šancu stať sa relevantnou. Na rozdiel od servírovanej satiry, ktorá s nami kvitne. Vedomie ruského Putinovho obdobia v podmienkach obmedzovania slobôd sa deformuje, čo platí aj pre humor. Smiech na mocných tohto sveta je riskantné, preto sú častejšie zosmiešňované zraniteľnými ľuďmi a skupinami, ktorým sa smeje. Kolektívny klub komédií sa objavuje s nekonečnými vtipmi o ženách a migrujúcich pracovníkoch. Politická korektnosť je jedným z posledných problémov v Rusku.

hore ↑

Margarita Zhuravleva

novinár a producent

Môžete vlastne žartovať o všetkom, potom len o otázke následkov: môžu vám niečo dať do tváre, prestať komunikovať a niečo iné - to je jeden z mojich priateľov, ktorý veľa vtipuje. Súhlasím s ním. Zdá sa mi, že s vtipmi rovnaké hranice fungujú ako so všetkým v živote. Nebudem žartovať s neznámou osobou pre akúkoľvek citlivú tému - je však tiež nepravdepodobné, že by som sa ho spýtal na jeho pozadie, príjem, sexuálnu orientáciu alebo zdravotný stav. Ak si človek žartuje o sebe, má nárok na akýkoľvek vtip. Napríklad som niekedy vtipkoval o mojom otcovi, ktorý zomrel pred mnohými rokmi a s ktorým som nebol oboznámený. Niekoľkokrát to šokovalo mojich partnerov, ale zdalo sa, že všetci to chápu - mám to rád, takto sa delím o svoje pocity a vidím tak svoj život. Súčasne ostávajú hranice: vtipkujem o mojom otcovi, môžete o vás vtipkovať - ​​nemusím.

Zlý vkus podľa môjho názoru neexistuje. Osoba, ktorá vyslovuje nepríjemnú frázu o niekom národnosti (zdá sa mu, že si žartuje takto), jednoducho informuje svet o svojich názoroch na život v mojom komunikačnom systéme - vďaka, teraz viem viac a menej o vás chcem s vami hovoriť.

hore ↑

Nastya Krasilnikova

novinár, redaktor, autor telegrafných kanálov "Dcéra lúpežníka" a "Tvoja matka!"

Čo nebudem žartovať a čo si myslím, že je nemožné žartovať? Považujem nevhodné diskriminačné vtipy a vtipy o zdraví alebo chorobe niekoho. Ale vo všeobecnosti sa mi zdá, že medzi dvoma priateľmi alebo v priateľskej spoločnosti vtipy môžu byť veľmi odlišné. Môžeme vtipkovať okolo zla, kruto a nie veľmi pekne a nenávidieť sa za to.

Ale ak hovoríme o verejnom rozprávaní - o vtipoch firiem a značiek, vtipy v marketingovej komunikácii - iné pravidlá fungujú. Napríklad, keď Aviasales hovorí, že deti Angeliny Jolie a Brada Pitta sú kompars, narážajúce na ich adoptované deti, potom je to neprijateľný rasistický vtip v mene značky, absolútne neprijateľný. Toto je vážne poškodenie dobrého mena a to, pre ktoré túto reklamu sledujete, cítite španielsku hanbu.